Programa

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La estructura del congreso no ha tenido una forma arbitraria y caprichosa sino que ha estado condicionada por su materia, es decir, por el tema que en él se desarrolló y fue modelada de acuerdo con los objetivos principales de la organización. Así, creemos que para justificar adecuadamente el programa propuesto, es necesario exponer primero unas consideraciones elementales sobre el tema y los objetivos perseguidos.

 

TEMA

 

Se planteó el tema del congreso de manera que se pudiera dar cuenta de toda la problemática que suscitan las relaciones entre «filosofía» y «presente». Así, no creímos que la actividad tuviera que reducirse a una serie de análisis filosóficos sobre el presente, sino que consideramos también necesario explorar la vía contraria, es decir, la que va del «presente» a la «filosofía». Porque la filosofía no puede considerarse como un saber exento, intemporal y esencial al margen de la propia realidad que pretende estudiar es importante realizar un análisis del estado de la filosofía en el presente así como estudiar el presente desde la filosofía. Consideramos que ambas perspectivas son complementarias, pues se exigen la una a la otra, y por tanto procuramos que las conferencias, mesas redondas y comunicaciones presentadas en el congreso fueran lo suficientemente diversas como para cubrir, que no agotar, la práctica totalidad de los problemas suscitados en torno a estos dos polos.

Para ello, distribuimos las distintas actividades en cuatro grandes bloques temáticos:

 

─La Idea de Presente: en este apartado se incluyeron todos los análisis filosóficos de la idea de Presente que se pueden realizar desde disciplinas tales como la Filosofía de la Historia, la Filosofía de la Ciencia, etc.

 

─Características fundamentales de nuestro presente: aquí se incluyeron todos los análisis acerca de aspectos económicos, políticos, sociales, etc. del presente en el que vivimos (enfocados bien desde una perspectiva científica  ─sociológica, económica, etc. ─, bien desde una perspectiva filosófica) y aludiendo a temas tales como la globalización, el desarrollo, el nacionalismo, el terrorismo, la democracia liberal, la caída del socialismo real, el auge de los fundamentalismos religiosos, las nuevas tecnologías, etc.

 

─Principales corrientes filosóficas del presente: encuadramos aquí todos los trabajos atentos a las corrientes filosóficas preponderantes en el presente. Exposiciones generales, análisis críticos, estudios sobre las razones principales del dominio de dichas corrientes en el panorama filosófico contemporáneo, fueron algunas de sus temáticas.

 

─El estado de la filosofía en el presente: en este apartado se planteó el debate acerca del estado actual de la filosofía en relación con cuestiones de vital importancia como la de su implantación institucional; el papel de la filosofía en la sociedad actual; la enseñanza de la filosofía y su relación con las políticas culturales; el futuro de la filosofía; etc.

 

OBJETIVOS

 

La organización de este congreso se orientó tomando como referencia dos objetivos fundamentales: promoción de la participación y el debate de todos los asistentes y fomento de la interdisciplinariedad en cuanto al desarrollo del tema propuesto.

El primer objetivo siempre aparecía como uno de los planteamientos básicos en las últimas ediciones del congreso, pensábamos sin embargo que hasta esa fecha su formulación había sido más intencional que efectiva. Por ello quisimos asegurar que en ese año se produjera definitivamente su cumplimiento si estaba en la voluntad de los participantes, eliminando para la ocasión todas las cortapisas organizativas. Se introdujo pues la novedad de utilizar un solo salón plenario, tanto para las conferencias y mesas redondas de profesores y expertos en las materias correspondientes, como para las comunicaciones de filósofos jóvenes. Respondió esto a que, como se ha demostrado en anteriores ediciones del Congreso, la existencia de más de un aula sólo contribuía a fragmentar las aportaciones de los distintos participantes y, de este modo, a disminuir considerablemente las posibilidades de un debate serio y riguroso. La existencia de un solo lugar de encuentro y debate posibilitó que todos los comunicantes pudieran ser escuchados, sin marginación ninguna a corrientes de pensamiento no mayoritarias.

En lo que respecta al segundo objetivo, consideramos que la perspectiva filosófica que se pueda proyectar sobre nuestro presente, para evitar ser pura ideología, metafísica o pseudociencia, requiere la consideración previa de una serie de saberes sobre el mismo (saberes económicos, políticos, sociológicos, históricos, etc.) que ofrezcan una base objetiva sobre la que elaborar el análisis filosófico. De este modo, la interdisciplinariedad que propusimos posibilitó el debate y la confrontación provechosa de diversas posturas, superando así la simple exposición de opiniones que no discrimina ni analiza las diferencias entre los múltiples discursos convirtiéndose en una especie de «todo vale». Por lo tanto, supusimos y suponemos como cuestión de hecho la interdisciplinariedad a la hora de analizar el presente, el «tiempo de pensar» que nos ha tocado vivir.

 

PROGRAMA

 

Una vez planteados en que consistieron el tema y los objetivos fundamentales del Congreso, podemos exponer el programa propuesto.

 

En los cuatro días de los que constó el congreso se realizaron salvo mínimas excepciones 4 conferencias, 4 mesas redondas y 24 comunicaciones. Para las conferencias y las mesas redondas, contamos con filósofos e intelectuales de reconocido prestigio como Gustavo Bueno, Georges Labica, Marcelo Palacios, Félix Valdés, Alberto Hidalgo, José María Laso, Diego Guerrero y Francisco Erice. Las comunicaciones fueron presentadas por estudiantes de España y América.

 

Para dar cabida a todas estas actividades, cada día se dedicaron nueve horas, cuatro por la mañana (de 10 a 14) y cinco por la tarde (de 16:30 a 21:30).

La estructura del congreso fue la siguiente:

 

PROGRAMA DEL 39 CONGRESO DE FILÓSOFOS JÓVENES

 

DÍA 2 DE ABRIL

 

10:00 - Inscripciones
11:00 - Inauguración.
11:30 - Conferencia: Gustavo Bueno «Crítica de la Idea de Presente».
16:30 - Comunicaciones
18:00 - Mesa redonda «Filosofía y Nuevas Tecnologías» con Alberto Hidalgo, Félix Valdés y Marcelo Palacios. Modera Pablo J. Infiesta
20:00 - Presentación de Novedades: «Wenceslao Roces: Recuperación de su obra en formato digital». Con la participación de Benjamín Rivaya y Uriel Bonilla.

 

DÍA 3 DE ABRIL

 

10:00 - Comunicaciones

11:30 - Conferencia: Diego Guerrero «Análisis de la globalización económica desde el marxismo»
16:30 - Comunicaciones
18:00 - Mesa Redonda  «Presente y Globalización». Con la participación de Diego Guerrero, Georges Labica, Francisco Erice y José María Laso. Modera Carlos Glz. Penalva.
20:00 - Presentación de Novedades: «José María Laso: Memorias y Archivo Digital». Con la participación de José María Laso, Gracia Noriega y Carlos Glz. Penalva

DÍA 4 DE ABRIL

 

10:00 - Comunicaciones
11:00 - Conferencia: Georges Labica «Causas y consecuencias de la caída de la URSS»
14:30 - Comunicaciones
18:00 - Mesa Redonda: «Choque de civilizaciones» con Gustavo Bueno, Georges Labica y Eliseo Rabadán. Modera Diego P. Bacigalupe.
20:00 - Presentación de Novedades: «Proyecto » Inés Illán y «Sociedad Asturiana de Filosofía» con Emilio Jorge Nanclares

 

DÍA 5 DE ABRIL

 

10:00 - Comunicaciones
11:30 - Conferencia: Félix Valdés, «La influencia de los profesores españoles exiliados en el pensamiento cubano»
16:30 -Comunicación: José María Laso, «Pasado, Presente y Futuro del Congreso de Filósofos Jóvenes»
20:00 - Asamblea general y Clausura del XXXIX Congreso de Filósofos Jóvenes.

12:30 - Fiesta en la sala Varsovia